El deber de hacer ihram desde al-miqat para quien tenga la intención de hacer hajj o `Umrah

Pregunta 5: Un funcionario viajó de Tabuk a la Meca Honrada para hacer un trabajo oficial y le obligó el trabajo a entrar en la Meca sin hacer el ihram (estado de sacralización), y volvió a Jeddah por poco tiempo y empezó el ihram desde allí; luego volvió a la Meca para cumplir la 'umrah (peregrinación menor). ¿Cuál es la opinión de su eminencia al respecto? ¿Es válida su 'umrah?


Respuesta 5: Quien pasa por cualquiera de los miqat confirmados por el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- o está enfrente de él en tierra, mar o aire, teniendo la intención de hacer al-hajj o la `umrah, debe hacer el ihram; pero si no tiene esta intención, no debe hacerlo. Si pasa por alguno de estos límites sin tener la intención de realizar al-hajj o la `umrah, y luego quiso hacerlo desde la Meca o Jeddah, entonces tiene que hacer el ihram de al-hajj de donde tuvo la intención de hacerlo, desde la Meca o Jeddah, por ejemplo; pero en cuanto a la `umrah: si tiene la intención de hacerla estando fuera de la zona inviolable de la Meca, entonces hace el ihram por donde esté; y si lo quiso estando dentro de la zona inviolable de la Meca, tiene que salir al miqat más cercano y empezar desde allí el ihram para la `umrah. Esta es la regla general de este tema. Ahora, la persona en cuestión, si tuvo la intención de la 'umrah desde Jeddah y no la tenía cuando pasaba por al-miqat, entonces, su `umrah es correcta.La base de esto es el Hadîz de Ibn ‘Abbas -que Allah esté complacido con él- quien dijo: El Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- ha limitado para los habitantes de Medina Dhul-Hulayfah; para los de Sirio-Palestina, Al-Guhfah; para los de Nagd, Qarn Al-Manazil; para los habitantes de Yemen, Yalamlam. ( Número del tomo 11; Página 123) Dijo: son lugares impuestos para ellos y para quien pasa por ellos de los que no son de sus habitantes, para quien tenga la intención de al-hajj o la `umrah; y si fuera de un lugar más cercano de ellos, entonces haga al ihram desde el lugar en que vive. Así también, los habitantes de la Meca lo hagan desde la misma. (acordado por Al-Bujari y Muslim). En un Hadîz narrado por ‘A’isha -que Allah esté complacido con ella- dijo: El Mensajero de Allah- la paz y las bendiciones de Allah sean con él- bajó al lugar donde se arrojan los guijarros y llamó a ‘Abd Al-Rahman ibn Abu Bakr y le dijo: Sal con tu hermana de la Gran Mezquita y hazla empezar el ihram para la `umrah y luego hazla circunvalar alrededor de la Ka`ba, y yo os espero aquí, dijo ella: hemos salido y yo he empecé el ihram y luego circunvale alrededor de la Ka`ba, hice el recorrido entre Al-Safa Al-Marwah, luego hemos venido a la casa del Profeta en plena noche y me preguntó él: ¿has terminado? he dicho: sí, entonces llamó a sus compañeros para viajar, salió y pasó por la Ka`ba y circunvaló alrededor de ella antes de la oración del alba y luego partió para la Medina. (acordado por Al-Bujari y Muslim). ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!


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